故事一：“這條魚在乎”

　　一位美國教師在中國某醫學院講了這么一個故事：

　　在暴風雨后的一個早晨，一位男士在海邊散步，注意到沙灘的淺水洼里，有許多被昨夜的暴風雨卷上岸來的小魚。被困的小魚盡管近在海邊，也許有幾百條，甚至幾千條，然而用不了多久，淺水洼里的水就會被沙粒吸干，被太陽蒸干，小魚就會干涸而死。

　　這位男士突然發現海邊有一個小男孩不停地從淺水洼里撿起小魚，扔回大海。男士禁不住走過去：“孩子，這水洼里有幾百幾千條小魚，你救不過來的。”

“我知道。”小男孩頭也不回地回答。

　　“哦？那你為什么還在扔？誰在乎呢？”

　　“這條小魚在乎！”男孩兒一邊回答，一邊撿起一條魚扔還大海。

感悟：

　　其實，這個故事恰好對應了泰戈爾老人的一句話，“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息。”因此，教育之“育”應該從尊重生命開始，使人性向善，使人胸襟開闊，使人喚起自身身上美好的“善根”，也就是讓學生擁有“這條魚在乎”的美麗心境。一位日本教育家說過這樣一句話，我們要培養學生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”，這種情懷就是在乎沙灘上每一條小魚的生命的男駭所擁有的情懷。否則，視小魚如草芥，給鮮花以蹂躪，即使其道德評分或許很高，也失去了人的生命價值。

故事二：幫助學生成長為有人性的人

　　一位納粹集中營的幸存者，當上了美國一所中學的校長，每當一位新教師來到學校，他就會交給那位教師一封信，信中寫道：“親愛的老師，我親眼看到人類不應該見到的情景：毒氣室由學有專長的工程師建造；兒童被學識淵博的醫生毒死；幼兒被訓練有素的護士殺害。看到這一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我的請求是：請你幫助學生成長為有人性的人。只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下，讀寫算的能力才有價值。”

感悟：

　　很顯然，人類有獸性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的靈魂得到鍛煉，克服獸性而轉化向天使的一面。教育是人的靈魂的教育，而非單純的理智知識和認識的堆積。這是教育久遠而宏大的終極旨趣。否則，你擁有的知識愈多，對人類，對生命的危害愈大。作為教育者，也許有許多具體的工作要做，有許多具體的課業要抓，但培養學生良好的思想品質、人文情懷，其中最基礎、最根本、最重要的一點乃是喚醒學生尊重生命的良知。

故事三：《安的種子》

　　這是一個影響了千萬人的禪意故事，有幸看到它的大人——無論你是不是準備將它讀給孩子聽，都應該先找一個安靜的角落，輕輕地念給自己聽。

　　老師父分給本、靜、安每人一顆古老的蓮花種子。“這是幾千年前的蓮花種子，非常珍貴，你們去把它種出來吧。”拿到種子后，本想：“我要第一個種出來”；靜想：“怎樣才能種出來呢”；安想：“我有一顆種子了”。于是，本跑去尋找鋤頭。靜想要挑出最好的花盆。安把種子裝進小布袋里，掛在自己的胸前。

　　本把種子埋在雪地里；靜去查找種植蓮花的書籍；安去集市為寺院買東西。等了很久，本的種子也沒有發芽，等不到種子發芽的本憤怒地刨開了地，摔斷了鋤頭，不再干了。靜想：“我一定會種出千年蓮花的”。靜將選好的金花盆搬來，放在最溫暖的房間里。安接著清掃院子中的積雪。靜用了最名貴的藥水和花土，小心地種下了種子。安和以前一樣做著齋飯。靜的種子發芽了。靜把它當成寶貝，用金罩子罩住它。清晨，安又早早地去挑水了。靜的小幼芽因為得不到陽光和氧氣，沒過幾天就枯死了。晚飯后，安像往常一樣去散步。春天來了，在池塘的一角，安種下了種子，不久，種子發芽了。安欣喜地看著眼前的綠葉，盛夏的清晨，在溫暖的陽光下，古老的千年蓮花輕輕地盛開了。

感悟：

　　其實每個人也都曾經得到過“千年蓮花的種子”，可多數人都在日夜馬不停蹄地追逐一些“珍貴”的東西，因為，所有的人都希望以最快的速度達到各種各樣的目的，所以，大自然的規律往往被撇在一邊，甚至不會思考冬天是不是可以種花，只一味想著“我要第一個種出來”、“怎樣才能種出來呢”。生活仿佛只剩下了追逐，甚至忘記了自己有多久沒有去散步了。在這急功近利的社會中，安的那份平和的心境，宛如一潭清澈平靜的水，是多么難得。一天天長大的孩子啊，你總有一天也會得到“千年蓮花的種子”，也會為了各種“珍貴”的東西日以繼夜、馬不停蹄。可是，無論如何，希望你記得一個故事里叫“安”的小和尚，記得他感激地把種子裝進小布袋里、掛在胸前；記得他從容地去買東西、掃雪、做齋飯、挑水；記得他悠悠然散步的樣子。他告訴人們，要懷著希望、有所追求，但一定要淡定、順其自然。同時，享受生活的過程，享受那些平凡瑣碎的小事、享受等待。祝福所有看到這個故事的人，祝你們在某個盛夏的清晨，也能看到千年蓮花的盛開！

故事四：牽著蝸牛去散步

　　教育孩子，其實就像牽著一只蝸牛在散步，過程漫長，卻需要一步一個腳印。別急，放寬心態，慢慢來。下面給大家分享一篇散文詩。

　　上帝給我一個任務，叫我牽一只蝸牛去散步。我不能走太快，蝸牛已經盡力爬，為何每次總是那么一點點？我催它，我唬它，我責備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，彷佛說：人家已經盡力了嘛！我拉它，我扯它，甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬……

　　真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？上帝啊！為什么？天上一片安靜。唉！也許上帝抓蝸牛去了！好吧！松手了！反正上帝不管了，我還管什么？讓蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。咦？我聞到花香，原來這邊還有個花園，我感到微風，原來夜里的微風這么溫柔。慢著！我聽到鳥叫，我聽到蟲鳴。我看到滿天的星斗多亮麗！咦？我以前怎么沒有這般細膩的體會？

我忽然想起來了，莫非我錯了？是上帝叫一只蝸牛牽我去散步。

感悟：

　　教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步。和孩子一起走過他孩提時代和青春歲月，雖然也有被氣瘋和失去耐心的時候，然而，孩子卻在不知不覺中，向我們展示了生命中最初最美好的一面。孩子的眼光是率真的，孩子的視角是獨特的，家長和老師們又何妨放慢腳步，把自己主觀的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體味生活的滋味，傾聽孩子內心聲音在俗世的回響，給自己留一點時間，從沒完沒了的生活里探出頭，這其中成就的，何止是孩子。孩子是我們在這世上看過的最可愛的人，別讓孩子成為一只流淚的蝸牛。

故事五：給每一株野草開花的時間

　　一位隱士住在山中，他很勤勞，每年春天，臺階上的野草剛探出頭便被他清理掉了。一天，隱士決定出遠門，叫了一位朋友幫他看守庭院。與他相反，這位朋友很懶，從不修剪臺階上的野草，任其自由瘋長。

　　暮夏時，一株野草開花了，五瓣的小花氤氳著一陣陣的幽香，花形如林地里的那些蘭花一樣，不同的是花邊呈蠟黃色。這位朋友懷疑是它也是蘭花中的一種，便采擷了一些葉子和花朵去請教一位研究植物的專家。專家仔細地觀察了一陣，興奮地說：“這是蘭花的一個稀有品種，許多人窮盡了一生都很難找到它，如果在城市的花市上，這種臘蘭的單株價至少是一萬元。”

　　“臘蘭?!”這位朋友驚呆了。而當那位隱士知道這個結果時，驚呆的人又多了一個，他不無感慨地說：“其實那株臘蘭每年春天都會破土而出，只不過它剛發芽就被我拔掉了。要是我能耐心地等待它開花，那么幾年前就能發現它的價值了。”

感悟：

　　每個孩子都是種子，只不過每個人的花期不同。有的花一開始就燦爛綻放；有的花需要漫長的等待。不要看著別人的花怒放了，自己的那顆還沒有動靜就著急，相信是花都有自己的花期，細心地呵護自己的花，慢慢地看著他長大，陪著他沐浴陽光風雨，這何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜待花開，也許你的種子永遠都不會開花，因為他本身就是一棵參天大樹。

故事六：永不凋謝的玫瑰

　　在前蘇聯的一所學校，校園的花房里開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學前來觀看，但都沒有人去采摘。

　　一天清晨，一個四歲的小朋友(就讀于該校幼兒園)進入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當她拿著花走出花房時，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問：“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎?”

　　“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點好起來，等奶奶看完了之后我會把花送回來。”

　　聽完孩子的回答，校長的心顫動了。他牽著小女孩的手，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，說道：“這一朵是獎給你的，你是一個懂事的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養育了你這樣的好孩子。”

　　這位校長是誰呢？他就是偉大的教育家、萬世敬仰的育人楷模蘇霍姆林斯基。

感悟：

　　當學生犯錯誤時，教師應該保持冷靜，并和藹地詢問他為什么這么做。因為，學生許多的錯誤背后，其實往往隱藏著他難以啟齒但又合乎情理的原因，學生的一些錯誤行為實際上是他渴望幫助的呼救聲。所以教師在對待學生錯誤的問題上一定要深究下去，找出其犯錯背后的真正原因，只有教師了解了學生犯錯的真正原因時，才能理解學生的行為，才能找到一種最為恰當的方式來處理問題，從根本上解決問題，這才是教育的真諦。

 

魯迅先生曾說過：“倘有人作一歷史，將中國歷來教育兒童的方法，用書作一個明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣被熏陶下來的，則其功德，當不在禹下”。可見，并非所有的教育奧秘都是可以用文字即可窮盡的。雖然人們竭力求索其真相，殊不知一滴水里就蘊藏著浩瀚的大海，一個小故事中就孕育著博大的智慧。教育的真諦往往就隱藏在我們耳熟能詳的故事中。這些故事寓意深刻，直指教育的本質，既簡明如神諭，又樸素如常識。這些故事輕松好讀，有的感人至深，有的一針見血，讀之如受電擊，總能在不經意間觸動我們的內心深處，讓人受益匪淺。